上海社科院宗教所宗教研究所王宏刚研究员（图） 2010-12-16 转载数： 0 引用数：0 字数:761 附件:无附件
[分类信息: 宗教学->中国少数民族宗教 ] [媒体: 上海社会科学院 ] 文章参考类型:论坛

摘要：王宏刚，男，1949年5月出生，上海市人。1972年毕业于延边大学中文系,1980－2000年在吉林省社会科学院文学所从事东北少数民族文化研究，2000年4月至今任上海社科院宗教所阿尔泰民族宗教文化研究中心主任、研究员，从事萨满教与江南地区民间信仰研究。

关键词：上海社科院 宗教研究所 研究员 萨满教 江南地区 民间信仰

布朗族的宗教信仰与社会和谐研究——以临沧市布朗族为例 2010-01-27 转载数： 0 引用数：0 字数:3108 附件:无附件
[分类信息: 宗教学->中国少数民族宗教 ] [媒体: 云南哲学社会科学规划.. ] 文章参考类型:文章

摘要：宗教是一种复杂的社会现象，常常与一定社会的经济、政治、文化、民族等问题交织在一起。宗教问题是当前我们构建社会主义和谐社会中不可回避的问题，尤其是多民族、多宗教信仰并存的边疆少数民族地区和谐社会构建中显得更加重要。可以说，宗教一方面已成为今天我们构建和谐社会的重要资源，另一方面也成为我们需要认真考虑和对待的问题。

关键词：布朗族 宗教信仰 社会和谐

2009民族宗教问题高层论坛在京举办 2009-09-15 转载数： 0 引用数：0 字数:919 附件:无附件
[分类信息: 宗教学->中国少数民族宗教 ] [媒体: 首页 中国民族宗教网.. ] 文章参考类型:文章

摘要：9月12日至13日，中共甘肃省委统战部、中央民族大学、西北民族大学和中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地，在中央民族大学联合举办了以新中国成立60年来我国民族、宗教工作的理论和实践为主题的2009民族宗教问题高层论坛。这次论坛是中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地自2004年成立以来，连续第6次举办的重要理论研讨和学术交流活动，来自全国民族、宗教方面的40多位研究员围绕论坛主题作了交流发言。

关键词：中共甘肃省委统战部 中央民族大学 西北民族大学 中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地 2009 民族宗教问题 高层论坛 北京

从宗教学看壮族布洛陀信仰 2008-12-08 转载数： 0 引用数：0 字数:5517 附件:无附件
[分类信息: 宗教学->中国少数民族宗教 ] [媒体: 新疆哲学社会科学网 ] 文章参考类型:文章

摘要：布洛陀信仰是南方的传统巫教。有的学者把布洛陀信仰称为民族民间宗教，笔者认为也是可以的，但最好是称之为原生型民族民间宗教，以便与汉族在明清时期大量兴起的各种民间宗教相区别，后者是较晚出现的创生型宗教，组织制度也比较严密，常常成为社会不稳定的因素，这些都与布洛陀信仰不同。布洛陀信仰是壮族在远古的年代，民族文化成长过程中集体创生的，又经历了漫长的古代社会、中世纪社会和近现代社会，与汉族和其他民族的文化不断互动交渗，因此它具…

关键词：宗教 壮族 布洛陀 信仰

新世纪、新阶段做好新疆宗教工作的几点理论思考和建议 2008-12-08 转载数： 0 引用数：0 字数:10661 附件:无附件
[分类信息: 宗教学->中国少数民族宗教 ] [媒体: 新疆哲学社会科学网 ] 文章参考类型:文章

摘要：做好新世纪、新阶段新疆的宗教工作，总的要求是：坚持党的宗教工作的基本方针，结合我区实际，讲政策、抓管理、促适应、防渗透，不断巩固和发展党同宗教界的爱国统一战线，维护稳定，增进团结，紧紧围绕全面建设新疆的小康社会这个中心和大局，努力为促进新疆的繁荣发展多做贡献。

关键词：新疆宗教 理论 思考

凉山彝族传统文化和宗教信仰对生物多样性的保护： 以《勒俄.. 2008-11-04 转载数： 0 引用数：0 字数:4399 附件:无附件
[分类信息: 宗教学->中国少数民族宗教 ] [媒体: 中国社会科学网 ] 文章参考类型:文章

摘要：近些年来环保和生物多样性成为世界各国政府和学者们共同赞许和标榜的词语。不过对它的理解似呼多为横向的、直观的、现实的。人们忽略了纵向的、客观的、传统的、特别是与深层文化交织在一起的环保理念。本文通过彝文史诗《勒俄特依》中所反映的雪族十二子的研究和美姑地区流行的“古则鲁则”等仪式的搜集整理，对彝族传统的环保理念进行了疏理，指出雪族同源共生观长期以来伴随彝人的生活，默默地成为保护彝区生态平衡的“思想警察”，维护了彝区生态的…

关键词：凉山 彝族 传统文化 宗教信仰 生物多样性 保护 勒俄特依 古则鲁则

少数民族社区宗教信仰状况分析——以通辽市X农村社区为例 2008-09-28 转载数： 0 引用数：0 字数:5870 附件:无附件
[分类信息: 宗教学->中国少数民族宗教 ] [媒体: 中国社会科学网 ] 文章参考类型:文章

摘要：随着经济全球化、市场经济一体化的发展，各种社会现象都向多样化、复杂化方向发展。宗教信仰也是如此，农村社区的宗教信仰也走向多样化、复杂化。在笔者所调查的少数民族地区中，由于有原始宗教和新传入宗教的交叉与融合更体现出这一特点。此篇文章是笔者根据自身的日常生活体会和实际调查收集的相关资料分析的结果。对该农村社区的宗教信仰状况做了阐释和说明，并分别对该社区中存在的萨满教、佛教、蒙头教及曾经存在过的基督教这四种最主要的宗教信仰…

关键词：农村社区 宗教信仰 群体 少数民族社区

清末民初云南回族社会对基督教传播的认知与回应——马联元《.. 2008-08-21 转载数： 0 引用数：0 字数:7474 附件:无附件
[分类信息: 宗教学->中国少数民族宗教 ] [媒体: 222.75.167.. ] 文章参考类型:论坛

摘要：清末民初，基于在西南少数民族地区宣教活动的成功，基督教传教士将福音的传教对象指向了云南回族。当时的云南回族曾积极地回应了基督教传教士，其中著名经师马联元的回应之作《辨理明证语录》较为典型。《辨理明证语录》一书影响了云南和全国的回族社会，也影响了基督教传教士。

关键词：马联元 《辨理明证语录》 伊斯兰教 基督教

中国西南少数民族宗教的祭坛 2008-08-01 转载数： 0 引用数：0 字数:16051 附件:无附件
[分类信息: 宗教学->中国少数民族宗教 ] [媒体: daoism.cn ] 文章参考类型:文章

摘要：中国西南少数民族传统宗教，有着丰富的神灵信仰与祭祀仪式。西南少数民族宗教 的祭坛有深厚的文化内涵，其坛场设置不同程度受到道教坛仪的影响，道教神灵在少数民族 傩坛占据主导地位。认为西南少数民族宗教祭坛的道教意蕴，是历史上道教在西南少数民族 地区传播所致，是华夏文化在多元一体的中国社会辐射的结果。

关键词：西南少数民族 祭坛 傩坛 道教 神仙

《中国少数民族原始宗教资料汇编——乌孜别克族、塔塔尔族》.. 2008-07-18 转载数： 0 引用数：0 字数:1785 附件:无附件
[分类信息: 宗教学->中国少数民族宗教 ] [媒体: 新疆哲学社会科学网 ] 文章参考类型:文章

摘要：20世纪80年代，由吕大吉、何耀华先生主持的国家社科重点项目《中国原始宗教资料丛编》，曾对我国存在于各民族中的原始宗教资料进行了调查研究，取得了丰富的成果。但目前全国56个民族中仅剩下新疆的维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族等6个民族原始宗教的资料尚未收集整理。于2006年立项的国家社科基金项目《中国少数民族原始宗教资料汇编新疆卷》即是收集、整理和研究新疆这6个民族的原始宗教资料。受项目主…

关键词：少数民族 宗教资料 调研

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